周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之
[宋代]：叶适
周子百未遇，有儿慰眼前。
敢夸村调别，自喜禀赋全。
其守过老苍，其行通变权。
共看成蚤负，何意夭初年。
汝昔透胞强，冲风著筋挛。
和丹和乳嚥，煨附加盐煎。
所投烈药尽，始获奇痾痊。
隋和绝代宾，气命百分怜。
问汝今何之，幻影来无缘。
不许斧执捉，坏灭同埃烟。
此悲信无益，此爱倍难捐。
不见赵几道，泣泪迸幽泉。
不见孟良甫，叫吻聒穹天。
汝斧自为铭，志欲金石传。
兼求我诗去，刻在墓门边。
周子百未遇，有兒慰眼前。
敢誇村調别，自喜禀賦全。
其守過老蒼，其行通變權。
共看成蚤負，何意夭初年。
汝昔透胞強，沖風著筋攣。
和丹和乳嚥，煨附加鹽煎。
所投烈藥盡，始獲奇痾痊。
隋和絕代賓，氣命百分憐。
問汝今何之，幻影來無緣。
不許斧執捉，壞滅同埃煙。
此悲信無益，此愛倍難捐。
不見趙幾道，泣淚迸幽泉。
不見孟良甫，叫吻聒穹天。
汝斧自為銘，志欲金石傳。
兼求我詩去，刻在墓門邊。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。
元代：
黄庚
谯角咿呜到枕边，边情似向曲中传。梅花三弄月将晚，榆塞一声霜满天。
织锦佳人应有恨，枕戈老将想无眠。争如二月春风市，卖酒楼头听管弦。
谯角咿嗚到枕邊，邊情似向曲中傳。梅花三弄月将晚，榆塞一聲霜滿天。
織錦佳人應有恨，枕戈老将想無眠。争如二月春風市，賣酒樓頭聽管弦。
：
弘历
欲拟山如画，犹虞画不如。迎人先洗壒，泽物不分樗。
风势雄偏爽，云容澹自舒。须臾晴旭朗，新黛入烟疏。
欲拟山如畫，猶虞畫不如。迎人先洗壒，澤物不分樗。
風勢雄偏爽，雲容澹自舒。須臾晴旭朗，新黛入煙疏。
清代：
许传霈
百卉俱飘息，丛桂出高冈。年年七八月，空际散天香。
有桂独后发，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠节霏轻霜。
百卉俱飄息，叢桂出高岡。年年七八月，空際散天香。
有桂獨後發，若自甘退藏。繁枝零玉露，翠節霏輕霜。