死去活来的成语故事

拼音sǐ qù huó lái

基本解释指因极度的疼痛或悲哀；晕过去；又活过来。多形容被打得很惨；或哭得很厉害。

出处《京本通俗小说错斩崔宁》：“当下众人将那崔宁与小娘子死去活来拷打一顿。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
抱头鼠窜	宋苏轼《代侯公说项羽辞》：“夫陆贾，天下之辩士，吾前日遣之，智穷辞屈，抱头鼠窜，颠狈而归，仅以身免。”
经帮纬国	唐·李世民《授长孙无忌司徒诏》：“是以经邦纬国必俟曹之勋，燮理阴阳允归锺华之望。”
安步当车	西汉刘向《战国策齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
路无拾遗	《孔子家语·相鲁》：“孔子初仕为中都宰，中都鲁邑制为养生送死之节，长幼异食、如礼年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路无拾遗、器不雕伪，……”
之死靡二	《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。”
扬威耀武	明·吴承恩《西游记》第三十五回：“扬威耀武显神通，走石飞沙弄本事。”
表里如一	先秦孔子《论语颜渊》：“行之以忠者，是事实要着实。”宋朱熹集注：“以忠，则表里如一。”
偶一为之	宋欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”
败俗伤风	参见“败俗伤化”。
鸿儒硕学	《晋书·儒林传序》：“鸿儒硕学，无乏于时。”